Sistem Masyarakat dan Budaya

Sistem Keluarga

Ashrama Dharma

Peringkat 1: Brahmacharya (dari kecil sehingga usia 24 tahun)

• Turut dikenali sebagai zaman bujang. 12 tahun yang pertama 
• ialah tahap pembelajaran yang biasa. 12 tahun berikutnya 
• merupakan tahap pembelajaran yang serius.

Peringkat 2: Grahasta (kehidupan berumah tangga)

• Tamadun india mrnggalakkan perkahwinan bagi kaum lelaki 
• pada usia 21-30 tahun dan bagi perempuan pada usia 
• 18-25 tahun. Seseorang itu perlu menghasilkan kekayaan 
• terlebih dahulu bagi menampung kehidupan 
• selepas berumah tangga dan dianggap sebagai teras masyarakat.

Peringkat 3: Vanaprasta (kerohanian)

• Merupakan golongan yang telah mendirikan rumah tangga dan
• berusia dalam lingkungan 48-72 tahun. Seseorang itu dipercayai
• sudah mencapai kearifan dan berkeupayaan untuk menasihati
• orang lain. Selain itu, seseorang pada usia sebegini perlu
• menggiatkan usaha untuk mendalami ajaran-ajaran agama serta
• menolak perkara duniawi. 

Peringkat 4: Sannyasa (menolak kehidupan duniawi)

• Golongan yang telah menjangkau umur 72 tahun. Pada usia ini,
• seseorang seharusnya dapat menahan nafsu dan keinginan pada
• perkara duniawi dan menjalankan kerja-kerja amal dan berusaha
• menyebarkan ajaran agama dengan mengembara ke tempat lain. 

Purusartha

• Purusartha bermaksud empat objektif utama yang harus diamalkan oleh umat manusia.
• 
  

Mulia – Aram/Dharma

• Boleh diperolehi melalui pendidikan bersifat kerohanian. Sifat
• Aram haruslah ditanam dalam hati seseorang bermula dari tahap
• Brahmacharya (kecil). Dharma pula ialah peraturan moral dan
• etika kerja yang dianggap sebagai pelanggran atau ingkar.

Kekayaan – Porul/Artha

• Seseorang yang telah cukup ilmunya haruslah mencari pekerjaan dan mula
• mengumpul harta. Pun begitu, harta yang dikumpul mestilah halal
• berdasarkan Aram yang telah dipupuk nilai objektif yang pertama iaitu mulia.

Kekayaan secara halal – Imbam/Kama

• Orang yang mengumpulkan kekayaan secara halal
• mempunyai hak untuk menikmati kekayaan itu mengikut
• lunas-lunas Dharma seperti isteri, anak, saudara-mara, warga
• tua, orang alim dan juga kerja-kerja amal seharusnya
• dipelihara dan disokong dengan kekayaan yang dimiliki.

Pembebasan – Vidu/Moksha

• Mencapai pembebasan dalam kerohanian iaitu mencapai
• kesempurnaan dan kesedaran serta terlepas daripada
• kelahiran dan kematian.

Hukum Karma dan Kelahiran Semula

• berkaitan kelakuan manusia semasa hidup dan kelahiran semula selepas mati.
• Kelahiran semula bergantung pada karma (kelakuan baik / buruk ketika hidup)
• tujuan hidup pula adalah untuk mencapai Moksya (kebebasan mutlak).
• capai Moksya, bersatu dengan Tuhan dan tidak akan dilahirkan lagi ke dunia.
• syarat capai Moksya - perlu berbuat baik semasa hidupnya.